Det goda jag vill

 

Rom. 7:6  Men nu är vi fria från lagen, eftersom Gud befriade oss från synden då vi dog med Kristus. Vi är inte längre bundna av lagens makt, utan kan tjäna Gud på ett nytt sätt, inte genom att i egen kraft försöka lyda allt som står i lagen, utan genom att Guds Ande hjälper oss.

Rom. 7:17-20 Därför är det med andra ord inte min vilja som styr mig, utan synden som bor i mig! Jag vet att det i mig själv, det vill säga i min syndiga natur, inte finns något gott. Jag vill göra det som är rätt, men jag klarar det inte. Allt det goda jag bestämt mig för att göra förblir ogjort, och allt det onda jag vill undvika, det gör jag i alla fall. Så om jag nu ständigt handlar fel, är det alltså inte min egen vilja som styr mig, utan synden som bor i mig.  

Vi har blivit befriade från lagen vi som dött med Kristus. I och genom Kristi blod och död på korset har vi fått ett nytt liv. Vi blev en nyskapelse när vi tog emot Jesus i vårt liv. Nu lever inte vi längre utan Kristus lever i oss. Nu är det inte länge vår vilja som styr oss utan synden som bor i oss. Därför är det svårt att göra rätt fastän vi verkligen vill göra enbart det goda. 

Vem har inte blivit trött och irriterad nån gång? Paulus som talat orden här ovan blev en starkt gudfruktig man efter sin omvändelse, ändå kunde också han bli irriterad skull jag tro. Vi vet att han fick många piskrapp och plågades mycket och utsattes för faror, han var säkert trött och modlös många gånger eftersom han var en människa som vi. Den som av medicinbiverkningar eller andra orsaker sover dåligt och kanske har värk och trötthet i sin kropp, är det konstigt om inte synden som bor i människan tar ut sin rätt ibland och irritationen börjar koka inifrån. Det är därför vi behöver den helige Andes kraft, han är Hjälparen.

Vi klarar inte av att i egen kraft alltid vara på bästa humör och det hjälper inte att prestera eller leva i laggärningar. Det enda som hjälper är att vända sig till Gud, påminna oss om vem vi är i honom, rättfärdiggjorda genom Jesu blod, fått våra synder förlåtna varje dag eftersom vi ropat till honom och bett om det. Vilken nåd att få leva renade i Lammets blod!

Töm den bittra bägaren

 

Klag. 3:15 Han har fyllt mig med bitterhet och gett mig en bägare av sorg att dricka.

Gud vill aldrig plåga någon, det är den onde som plågar oss, detta får vi komma håg. Däremot kan ingen av oss undgå lidande, vi lider på olika sätt. Ibland tänker vi att vi måste dricka av den bittra bägaren, kanhända för att dö bort från vårt eget jag. "Livet är inte rättvist" nej, men ibland bara måste vi ändå stå ut.  Franciskus bad: "Herre, gör mig till ett redskap för din fred. Låt mig bringa kärlek där hatet råder. Låt mig bringa förlåtelse där orätt har begåtts. Låt mig skapa endräkt där tvedräkt råder."

Jesus tog emot den bittra bägaren på korset, Joh. 19:30 säger att när han druckit av det sura vinet böjde han huvudet och sa att det var fullbordat. Han blev det dyra offerlammet som tog all vår bitterhet. Själv skulle han ha haft orsak att vara bitter efter allt vad han plågats och föraktats, i stället tog han all vår synd och sjukdom, allt vårt bekymmer på sig, så att vi skall kunna gå fria. Vi får tömma ur den bittra sura bägaren, vi behöver inte dricka den, Jesus har gjort det i stället för oss!. Vi får förlåta och glömma liksom han har förlåtit oss, vi får stämma in i Franciskus bön:

"O, Mästare låt mig inte så mycket söka att bli tröstad som att trösta, inte så mycket söka att bli förstådd som att förstå, inte så mycket söka att bli älskad som att älska. Ty det är genom att ge som man får. Det är genom att glömma sig själv som man finner sig själv. Det är genom att förlåta som man blir förlåten. Det är genom att dö som man uppstår till det eviga livet." 

Klag. 3:22-26 Stor är din trofasthet, Herre! Din barmhärtighet är ny varje morgon.  Jag påminner mig om att Herren är mitt arv. Därför vill jag hoppas på honom.  Herren är underbart god mot dem som väntar på honom, mot dem som söker honom.  Det känns gott att kunna hoppas på framtiden och att i stillhet och med tålamod vänta på räddningen från Herren.

v. 32-33 Även om Gud låter honom uppleva sorg, ska han visa medlidande med honom på grund av sin stora barmhärtighet, för han vill inte göra det svårt för människor och orsaka dem sorg.

 

Fri eller bunden

Gal. 5:1 Till denna frihet har Kristus gjort oss fria. Stå därför fasta och låt er inte tvingas in under slavoket igen. 

Det här med frihet kan tolkas på så många olika sätt och det finns också många variationer däremellan. Någon känner sig trygg och fri om man gör som man alltid gjort. Det är bra att det finns människor som under hela arbetslivet stannar kvar på sin plats och får erfarenheter och kunskaper som den nytillkomna inte har och på så vis kan vägleda och föra kunskapen vidare. Sedan finns det människor som upplever sig fria när dom kan byta jobb och lära sig nya saker eller att någon känner sig mest fri när han/hon själv kan bestämma över sin tid. Vi ska förstås följa lagar och förordningar och lyda dom som är ställda över oss, ha respekt för andra liksom vi själva kan förtjäna respekt om vi är frihetssökande. Någon av oss är "stannfåglar" medan andra är "flyttfåglar". 

Att vara kunskapstörstig och söka nya möjligheter behöver inte betyda att man "inte kan hållas på sin arbetsplats" utan att man sträcker sig lite utanför ramarna. Hur skulle vi få vetenskapsmän om det inte fanns någon som kunde tänka sig att söka sig utanför sin egen trygga zon och hur skulle vi då t.e.x. inom medicin få nya hjälpmedel för människan. Säkert stöter den människan på mycket motstånd och att människor inte tror på att det skall lyckas det hon försöker genomföra. Det handlar om kreativitet och nytänkande, sökande efter svar och lösningar.

Den frihet i Kristus det talas om i Galaterbrevet handlar om omskärelse, alltså en yttre, för oss som tror handlar friheten i Kristus om hjärtats omskärelse. Bibeln talar också om hur Gud ser på oss och hur vi människor ser på varandra, vi ser till det yttre men Gud ser till hjärtat. Herren som skapat oss lade redan innan vi blev ett foster ner i vårt hjärta det han ville se hos oss. Vi människor kan tro att vi i det synliga kan se hos varandra vilka Andens frukter som finns i våra syskons liv, men det här handlar om en sak mellan Gud och människa. Gud vet vad som finns i människan men som hon inte alltid kan se hos sig själv eller som är en sak endast mellan Gud och människa. Det kan var något man inte talar om eller visar men som på djupet berör människans hjärta.

1 sam. 16:7 ”Se inte på hans yttre och hans resliga gestalt. Jag har förkastat honom, för det går inte efter vad en människa ser. En människa ser det som är för ögonen, men Herren ser till hjärtat.”